Escolhe a vida por Dom Redovino

Artigo – 08/02/2008

Como presente de casamento – pois a ele foi comparada a aliança que acabara de firmar com o povo que escolhera -, Deus lhe entrega o dom mais precioso que guardava no tesouro de seu coração, sem o qual nada teria valor e sentido: a liberdade. «Eu coloco diante de ti a vida e a morte, a benção e a maldição. Escolhe a vida e viverás tu e teus descendentes, amando o Senhor, teu Deus, escutando a sua Palavra e apegando-te a ele, pois ele é a tua vida!» (Dt 30, 19-20).

Com estas palavras, o próprio Deus apresenta e define a verdadeira liberdade, que é escolher sempre, em cada momento, a vida e, com ela, os fundamentos que a sustentam: o bem e o amor.
Qualquer outra liberdade não passa de sutil escravidão, imposta pelos vícios capitais, como, aliás, já descobrira São Paulo, escrevendo aos primeiros cristãos: «Vós fostes chamados para viver na liberdade; contudo, não tomeis a liberdade como pretexto para satisfazer os instintos. Pelo contrário, colocai-vos a serviço uns dos outros!» (Gl 5, 13).
Queiramos ou não, a vida é feita de escolhas. Infelizmente, pela fraqueza humana que não lhe dá tréguas, o ser humano é quase sempre levado a buscar o que mais o satisfaz ou lisonjeia. Por isso, na prática, ele só terá condições de escolher a vida e a bênção – ao invés de a morte e a maldição – quando «ama o Senhor, escuta a sua Palavra e se apega a ele, que é a nossa vida».
É o que nos quer ajudar a entender o tema da Campanha da Fraternidade que a Igreja do Brasil escolheu para a quaresma deste ano.
Um dos problemas mais graves enfrentados pela sociedade atual é o desprezo pela vida. A cultura da morte parece dominar em toda a parte. Só admitindo a existência do demônio parece possível explicar o abismo de perversidade e as atrocidade que acompanham os pecados contra a vida.
Quem não lembra os milhões de vítimas da loucura de Hitler e de Stalin – para só citar dois nomes? E no século que iniciamos, a situação em nada melhorou, se as guerras, as bombas, as chacinas, os seqüestros, os homicídios e os acidentes de trânsito estão na ordem do dia…
E se fixarmos o olhar para o caos – se já não é inferno – que, em muitas cidades, é o “atendimento” da que deveria ser a “saúde pública”, percebemos nitidamente que, em não poucos ambientes, o ser humano tem menos valia do que um animal. Se alguém tiver dúvidas, visite um hospital para cães e gatos e outro para pessoas “comuns”, sem plano de saúde. Ou então, para ficar na mesma hipocrisia, enquanto se promove, em nível mundial, a luta contra o uso de animais para experiências científicas, incentiva-se o recurso a células-tronco embrionárias de seres humanos que não podem defender-se…
O que a Igreja quer com a Campanha da Fraternidade de 2008 é transformar cada cristão num promotor da vida, não apenas em seu sentido biológico – desde a concepção até a morte natural -, mas em todos os aspectos e dimensões que lhe dão sentido e valor: o estudo, a moradia, o emprego, o lazer, a higiene, a alimentação, o repouso e o cuidado pelo meio ambiente.
Para a Bíblia, o ser humano só se realiza quando busca a sua promoção integral, que compreende – nesta ordem – espírito, alma e corpo: «O Deus da paz vos santifique plenamente, conservando-vos íntegros em espírito, alma e corpo» (1Ts 5, 23). Talvez tenha sido por isso que Moisés nos lembra uma verdade verificável em praticamente todas as manifestações pró ou contra o aborto: só entende o valor da vida quem se apega a Deus. Sem ele, caminhamos na escuridão mais completa!
Amar a Deus e praticar uma religião é colocar-se a serviço da vida, combatendo – como pedia o Concílio Vaticano II, ainda em 1965 – «tudo quanto se opõe a ela, toda espécie de homicídio, genocídio, aborto, eutanásia e suicídio voluntário; tudo o que viola a integridade da pessoa humana, como as mutilações, as torturas físicas e morais e as tentativas de dominação psicológica; enfim, tudo o que ofende a dignidade da pessoa humana, como as condições infra-humanas de vida».
Em última instância, escolher a vida é praticar a religião que agrada a Deus e salva a humanidade. É fazer própria a missão que Jesus assumiu ao se encarnar: «Eu vim para que todos tenham vida e a tenham em abundância» (Jo 10, 10).
Vida em plenitude que só existe onde reina o amor fraterno: «Temos certeza que passamos da morte para a vida quando amamos os irmãos. Quem não ama permanece na morte» (1Jo 3, 14).
É a qualidade e intensidade de nosso amor que nos diz se estamos vivos ou mortos, sadios ou doentes. *Dom Redovino Rizzardo, cs [email protected]

Fonte: Folha de Dourados